نذر
نذر
یکی ازروشهایی که حتی خود ائمه معصومین نیز از آن استفاده می کردند نذر است. داستان نذر کردن خمسه طیبه در قرآن کریم آمده است.
ذکر یا ذالجلال و الاکرام
ذکر یا ذالجلال و الاکرام
هر که 21مرتبه(یا ذالجلال و الاکرام)را بگوید و حاجت بخواهد روا شود. انشاءالله
ختم آیت الکرسی
ختم آیت الکرسی
از جمله فتوحات مجربه ختم آیت الکرسی است.که آنرابه عدد حروف آیت الکرسی که 290 است بخوانند تا درهای فتوحات باز شود ودروازه سعادت گشوده شود .
ختم صلوات
ختم صلوات
ما ختم صلوات (نذر چهارده هزار صلوات هدیه به ارواح طیبه ائمه (ع )) را توصیه می نماییم. البته زمان‌ها و مکان‌ها نیز در این قضیه مؤثرند؛ مثلاً حرم معصومین علیهم السلام و امامزادگان و نیز شب‌های قدر و جمعه وروز عرفه از مکان‌ها و زمان‌هایی هستند که در استجابت دعا تأثیر فراوانی دارند. بر اساس روایتی که
ذکر
ذکر
در این خصوص ذکر یونسیه توصیه شده است. توجه به مضمون ذکر یونسیه است: لا اله الاّ انت سبحانک انّی کنت من الظالمین چرا که بعد از این ذکربود که خداوند فرمود: فاستجبنا له و نجیّناة من الغم.... دو مطلب قابل دقت و توجه در این ذکر هست یکی حسن ظن به خداوند و دوم اعتقاد و اعتراف به بدی‌ها و نواقص خود انسان.
نماز در مُهمّات
نماز در مُهمّات
چهار رکعت (دوتا 2 رکعت)می گذاری و قنوت و ارکان آن را نیکو بجا می آوری و می خوانی در رکعت اوّل حمد یکمرتبه و حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ هفت مرتبه و در رکعت دوّم
نماز حاجت
نماز حاجت
نماز های حاجت فراوان است و نوعا از زبان معصومین بیان شده است و شاید تنوع آنها به لحاظ نوع تاثیر آنها و تنوع حالات و روحیات و کم و زیادی فرصت و فراغت در افراد مختلف و تفاوت سلیقه و ذائقه معنوی آنها باشد . آن چه در این میان مهم است اصل ارتباط با خداوند و تضرع و خضوع در برابر عظمت او است . البته شکل و قالب و نحوه این ارتباط را هم باید ازآشنایان با حق و طریق بندگی یعنی معصومین آموخت و فرا گرفت زیرا شکل ظاهری و قالب عبادت نیز در قرب به حق و برآورده شدن حاجات تاثیر و دخالت ویژه ای داردو باید آن را از اهل آن گرفت و به کار بست . از جمله این راه ها و عبادات
توصیه آیت الله کشمیری
توصیه آیت الله کشمیری
از چیزهایی که برای برآمدن حاجت دنیایی و آخرتی، سه چیز است:
تقوا و ترک گناه
تقوا و ترک گناه
این روش هم یکی ازراه هایی است که قرآن کریم به آن اشاره کرده است.و من یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب. از این آیه استفاده می شود که تقوا باعث خروج از مشکلات و گرفتاری ها است